La crédibilisation de l'extrême droite en France peut être attribuée, en partie, à la manière dont certains éditorialistes et hommes politiques ont abordé la question de l'immigration. En mettant l'accent sur des discours alarmistes et en liant de manière systématique immigration et insécurité, certains ont contribué à légitimer les thèses de l'extrême droite. Ce type de rhétorique a souvent pour effet de détourner le débat public des enjeux socioéconomiques vers des questions identitaires, renforçant ainsi les clivages et les peurs au sein de la société. En se concentrant sur l'immigration comme source de problèmes, ces discours peuvent nourrir un climat de suspicion et de rejet envers les populations immigrées, tout en offrant à l'extrême droite une plateforme pour promouvoir ses idées racistes et xénophobes. Par ailleurs, l'absence de contre-discours vigoureux ou la difficulté à proposer des alternatives crédibles et humanistes face à ces problématiques ont parfois laissé un vide, permettant à l'extrême droite de se positionner comme une réponse « légitime » aux préoccupations des citoyens, renforçant ainsi sa présence et son influence dans le paysage politique français.

Depuis l'indépendance de l'Algérie en 1962, certaines attaques de la droite française et de certains médias à l'encontre de l'Algérie ont contribué à façonner des perceptions négatives, influençant les relations franco-algériennes. Ces attaques, souvent teintées de critiques sur la gestion politique, économique et sociale de l'Algérie, ont parfois renforcé des discours hostiles, alimentant un climat de méfiance et de ressentiment. En réponse à ces attaques, l'Algérie a souvent mobilisé un discours centré sur la souveraineté nationale et la défense de son indépendance, ce qui a contribué à solidifier la théorie fondamentale selon laquelle l'Algérie devait rester vigilante face à toute forme de néocolonialisme ou d'ingérence étrangère. Cette posture a renforcé la cohésion autour de l'idée d'une nation forte et indépendante, faisant de la souveraineté une des premières forces politiques du pays.

En Algérie, ce contexte a aussi favorisé l'émergence de courants politiques et idéologiques qui mettent en avant l'identité nationale et la lutte contre les influences extérieures. La mémoire de la guerre d'indépendance et les défis postcoloniaux ont souvent été utilisés pour consolider le pouvoir politique en interne et pour orienter la politique étrangère de l'Algérie vers des positions de non-alignement et de soutien aux mouvements de libération dans le monde.

Ainsi, les critiques extérieures ont, paradoxalement, contribué à renforcer certaines dynamiques internes en Algérie, où la défense de la souveraineté nationale demeure une pierre angulaire du discours politique. Le racisme anti-algérien a effectivement joué un rôle dans la montée de l'extrême droite en France, bien que d'autres facteurs soient également en jeu. Depuis la fin de la guerre d'Algérie, les relations franco-algériennes ont été marquées par des tensions, notamment autour des questions mémorielles, migratoires et sociales. Le traitement souvent stigmatisant des immigrés algériens et de leurs descendants a contribué à alimenter des discours de rejet et d'exclusion, que l'extrême droite a su exploiter politiquement. L'extrême droite française, notamment à travers le Front national (devenu Rassemblement national), a utilisé les peurs liées à l'immigration, en particulier en provenance des anciennes colonies comme l'Algérie, pour construire un discours nationaliste et identitaire. En liant immigration à insécurité et perte de l'identité nationale, elle a capitalisé sur des frustrations et des ressentiments, notamment dans les classes populaires et dans des régions touchées par le chômage et les crises économiques.

Ce discours a trouvé un écho dans une partie de la population, contribuant à la montée en puissance de l'extrême droite qui, au fil des années, est devenue une force politique majeure en France. Le racisme anti-algérien, en tant que composante de la xénophobie plus large, a donc joué un rôle dans cette dynamique, mais il s'inscrit dans un contexte plus vaste de crise économique, de désaffection politique et de fractures sociales qui ont été exploitées par l'extrême droite pour élargir sa base électorale. Les assassinats d'émigrés algériens en France dans les années 1970 ont effectivement reçu peu de condamnations à l'époque, tant de la part des autorités que des médias. Ces actes de violence raciste, souvent perpétrés dans un contexte de montée des tensions sociales et d'une forte hostilité envers les immigrés, étaient rarement médiatisés ou pris au sérieux par les institutions françaises.

Cette période a été marquée par une série d'agressions et de meurtres visant des travailleurs immigrés algériens, qui faisaient face à une double marginalisation : économique et raciale. Les victimes de ces crimes étaient souvent reléguées à l'anonymat, et les enquêtes, lorsqu'elles étaient menées, se soldaient fréquemment par un manque de justice, renforçant un sentiment d'impunité et de mépris.

Le manque de réactions officielles et de condamnations fermes a contribué à l'invisibilisation de ces violences et à la perpétuation d'un climat d'insécurité pour la communauté algérienne en France. Ce silence a également nourri un ressentiment durable, affectant les relations entre les deux pays et exacerbant les tensions dans les communautés immigrées. Ce contexte historique a laissé des traces profondes, et ce n'est que bien plus tard que ces événements ont commencé à être reconnus et intégrés dans la mémoire collective, notamment grâce aux efforts de chercheurs, d'associations et de militants engagés dans la lutte contre le racisme et pour la justice sociale. Il est vrai que les médias, les historiens et les hommes politiques ont souvent manqué de faire un travail pédagogique approfondi pour expliquer les séquelles du colonialisme et leur lien avec les vagues d'émigration, notamment en provenance des anciennes colonies comme l'Algérie. Ce manque d'explication a contribué à une compréhension limitée des raisons profondes qui poussent les populations à migrer, laissant place à des perceptions simplistes et souvent négatives de l'immigration.

Le colonialisme a laissé des impacts durables sur les sociétés colonisées, notamment en termes de sous-développement économique, de bouleversements sociaux et de déstructuration des systèmes traditionnels. Après l'indépendance, de nombreux pays ont continué à faire face à des défis économiques et sociaux majeurs, poussant des populations à chercher de meilleures opportunités ailleurs, notamment en Europe. Cependant, ces dynamiques complexes sont rarement mises en lumière dans le discours public. Les médias ont souvent privilégié une couverture axée sur les problématiques immédiates liées à l'immigration, comme l'intégration ou la sécurité, plutôt que d'explorer les causes historiques et structurelles. De même, les historiens et les hommes politiques n'ont pas toujours su ou voulu aborder ces questions de manière pédagogique, laissant un vide dans l'éducation du public sur les liens entre colonialisme et migrations. Ce manque d'explication a favorisé des perceptions biaisées de l'immigration, souvent réduite à un phénomène problématique, plutôt qu'à une conséquence de relations historiques complexes. Un travail pédagogique plus approfondi pourrait contribuer à une meilleure compréhension et à une vision plus juste et humaine des migrations, en replaçant ces mouvements dans leur contexte historique et en soulignant les responsabilités partagées issues du passé colonial.